Daniel Stein<\/a> \u00fcber Comics und Formen des Fortsetzens oder Rezeption ist Produktion ist Rezeption.<\/p>\n\u00dcblicherweise wird angenommen, dass die Rezeption und die Produktion von Erz\u00e4hlungen streng voneinander getrennt sind. Tats\u00e4chlich sind beide jedoch normalerweise miteinander verbunden.<\/p>\n
Die wissenschaftliche Besch\u00e4ftigung mit Popul\u00e4rkultur beginnt mit Horkheimer und Adorno und der kritischen Theorie. Dort werden popul\u00e4re Produkte als Ideologie, Verdummung, Berieselung und Indoktrination f\u00fcr die Massen gesehen. Die britischen Cultural Studies mit Fiske und Hall sehen popul\u00e4re Kulturen dagegen als einen Prozess der Rezeption durch Umdeutung f\u00fcr eigene Interessen, w\u00e4hrend die amerikanischen Cultural Studies, vertreten durch Jenkins, popular culture als participatory culture betrachten. Das Interesse der Fans und ihr Umgang mit den Erz\u00e4hlungen f\u00fchrt zu neuen Inhalten.<\/p>\n
Schon seit dem 19. Jahrhundert sind serielle Formen und Popul\u00e4rkultur eng miteinander verbunden. Durch das offene Ende k\u00f6nnen die Erz\u00e4hlungen beeinflusst werden (feedback loops). Das Rezeptionsverhalten von Fans kann Einfluss auf die Fortf\u00fchrung der Erz\u00e4hlung haben. Auch in der Literaturwissenschaft wird von Chabon, Bachtin und Kristeva zunehmend die generelle Intertextualit\u00e4t von Literatur herausgestellt (“all novels are sequels”).
\nIn seriellen Erz\u00e4hlungen werden alle Faktoren, die Variierungen zulassen (Orte, Figuren, Handlungen\u2026) auch variiert. Dabei wird das Erz\u00e4hlen mit l\u00e4ngerer Laufzeit immer schwieriger, weil die Variationsm\u00f6glichkeiten zunehmend begrenzt werden. Der R\u00fcckgriff auf Varianten ist aber n\u00f6tig, damit die Geschichte erkennbar bleibt. Das gro\u00dfe Interesse an den immer gleichen Inhalten und Erz\u00e4hlstruckturen zeigt auch die gro\u00dfe Menge der Spinn-offs und Remakes.<\/p>\n
Comics sind multimediale Zeichensysteme. Sie erz\u00e4hlen ihre Handlung in Sequenzen\/Panels. Die meisten Comics werden in Form von Serien erz\u00e4hlt. Die ersten Comics erschienen dabei in den 1930er Jahren. 2014 sind Superhelden im Alltag angekommen und \u00fcberall zu finden. Grund daf\u00fcr sind die Serialit\u00e4t von Comics und die besonders enge Verflechtung von Produktion und Rezeption. Die Produktion serieller Erz\u00e4hlungen ist dazu auch eine Form der Selbstrezeption, indem verschiedene M\u00f6glichkeiten des Handlungsverlaufs durchgespielt werden. H\u00e4ufig haben Serien dabei auch den Drang sich selbst oder Konkurrenz zu \u00fcberbieten. Durch die st\u00e4ndige Wiederholung entstehen Klisches, die Anlass zu Parodien oder Spoofs bieten.<\/p>\n
In den 60er Jahren werden in Comics Leserbriefe abgedruckt, in denen die Leser alle Aspekte kommentieren, die f\u00fcr die Erz\u00e4hlung der Comics relevant sind. F\u00fcr die Produzenten entsteht damit eine wichtige Quelle von Feedback. Hinzu kommt, dass diese Leserbriefe Theorien zur Serie produzieren. Dieses Expertenwissen f\u00fchrt wiederum zu neuen Serienformaten, denn auch die gesteigerten Erwartungen m\u00fcssen erf\u00fcllt werden.<\/p>\n
Serien-Rezeption ist h\u00e4ufig eine Form von Immersion<\/a>. Serien pr\u00e4gen die Identit\u00e4t und den Lebensstil ihrer Fans. Sie f\u00fchrt zu (imagin\u00e4ren) Formen von Vergemeinschaftung und institutionalisierter Fan-Kultur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Formen des “Fortsetzens” Ein Gastvortrag von Daniel Stein \u00fcber Comics und Formen des Fortsetzens oder Rezeption ist Produktion ist Rezeption. \u00dcblicherweise wird angenommen, dass die Rezeption und die Produktion von Erz\u00e4hlungen streng voneinander getrennt sind. Tats\u00e4chlich sind beide jedoch normalerweise miteinander verbunden. Die wissenschaftliche Besch\u00e4ftigung mit Popul\u00e4rkultur beginnt mit Horkheimer und Adorno und der kritischen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wprm-recipe-roundup-name":"","wprm-recipe-roundup-description":""},"categories":[322,320,151,67],"tags":[690,850,691],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2294"}],"collection":[{"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2294"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2296,"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2294\/revisions\/2296"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kulturblaettchen.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}